LOL外围网站|郝青松:为什么艺术转折还未到来

本文摘要:一定意义上,艺术史也是艺术的巨大变化史。

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一定意义上,艺术史也是艺术的巨大变化史。当艺术发生巨大变化时,许多家庭通过明天的日报打开了新的风。艺术持续无聊的时候,人们一般没有期待。

艺术的巨大变化是什么时候来的?或者问自己,我需要预见和实现这个巨大的变化吗?回顾中国现代艺术的几十年,有两个最重要的转折点。一是1970年代末,二是90年代初。从伤痕美术和星星画不开始,中国艺术新关闭了面向西方的启蒙运动和审美视野,85美术新潮和中国现代艺术展频繁出现。

世界现实主义和政治波普艺术开始了中国现代艺术的世界之门,艺术市场化也随之而来。这两种艺术的巨大变化完全突然,本质上受到突然社会的巨大变化的影响。艺术独立国家的幻想在无情的社会现实面前,多么的天真荒谬。在这个意义上,艺术史不是艺术本身的历史,而是艺术社会的历史。

艺术随着时代,一般被解读为艺术不适应时代。因此,在新的对外开放社会中,罗中立的父亲和陈丹青的西藏集团画经常出现,人性的启蒙运动价值得到了新的强调。在后现代消费社会,玩世界现实主义应该讽刺,最后不是这样。奇葩都在权利道路上,却完全忽略的价值趋势,80年代和90年代如此不同。

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从理想主义到实用主义,社会和艺术都突然发生了巨大变化。拍电影有天价的曾梵志作品《最后的晚餐》意图叙述90年代以后的变化,但革命和消费之间缺陷了更重要的80年代的启蒙运动,同时嘲笑了原作在救赎维度上的神学意义。

艺术是故事情节、镜像、模拟,在后现代的境界中,艺术在解构主义、多元主义、相对主义、虚无主义中接近真理,完全偏离事实。原本现代艺术的复印、粘贴后没有观念的再造,小便池出现了杜尚的泉。

但是,在嘲笑真凶和真理的时代,观念只剩下实用主义的灰烬。为什么不呢?现代艺术消耗了冲动的气血后,今天可能变成了自爆状态。不,不仅是社会的常态,也是艺术的常态。鲍德里亚的娱乐死,原来是玩游戏知道的。

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但是,有多少艺术家看到了这个艺术废墟的现实状态?很多人只是看到艺术市场的停止,不知道90年代以来的艺术娱乐方法论早就预测了今天的结局。迄今为止,中国现代艺术坚持消极权利。近30年的现代艺术史,与消费文化不同的文化政治,新媒体艺术的异军突起,艺术市场的热闹,但独立国家艺术家的创作是否不受阻碍,艺术区的征集为什么起伏,大众艺术市场为什么完全没有开始呢?艺术转入资本生活和权力生活,但没有确实转入心灵生活和公共生活。

如果很多艺术家以艺术随时代的名义睡在深渊和睡觉的话,艺术自爆的状态还不像以前那样,艺术变化的时候还很远。在艺术社会学的意义上,艺术的巨大变化一般不会受到社会的巨大变化的要求和影响,也不能作为艺术不作为的理由。守株待兔,希望艺术变化后一定能拯救现在的自爆状态,可以说是异想天开。

那个时候可能是为了杀人并非所有艺术的巨大变化都带来光明。的确,艺术的巨大变化是意想不到的,猝不及防,几乎打乱了我们的期待。黑暗和光明的界限时刻,我们做不到,但黑暗后一定是光明的,毫无疑问。

因此,不必期待空想的艺术变化。艺术变化首先是相信未来,现在以艺术劳动为天职。艺术随着时代而变成废墟,对于这个时代的问题,艺术为什么会变成废墟呢?只有废墟艺术需要改变艺术废墟,就像第二次世界大战后基夫做的那样。

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